敘事經濟學 諾獎得主羅伯特·希勒新作

發表時間:2020/5/25   來源:   作者:
[導讀] 諾獎得主羅伯特·希勒講述病毒般傳播的故事如何影響經濟走勢和個人決策。
編輯推薦
諾獎得主羅伯特·希勒講述病毒般傳播的故事如何影響經濟走勢和個人決策。
1. 流行傳播
敘事如病毒擴散,口口相傳,無孔不入。借鑒流行病傳播模型,講述敘事的流行趨勢及其對經濟的重大影響,幫助理解當下疫情敘事如何影響未來的全球經濟和政治格局

2. 講故事
通過生動案例,讓讀者弄明白“講故事”如何成為經濟活動背后的驅動力量

3. 啟發性
歷史總是相似的,很多重大事件一再重現:疫情、蕭條、股市崩盤、房地產繁榮……曾經的經驗或教訓對當下或者未來都有重要啟發

4. 新方向
打破經濟學傳統框架,給未來的思考、研究和行動開辟了新的方向
高瓴資本創始人兼CEO 張磊作序,陳志武、王爍、香帥、朱寧強力推薦。

內容簡介
每個人都是聽故事長大的。
在當下高度聯通的小世界中,通過口述、新聞媒體和社交網絡傳播的流行敘事,無論是關于經濟信心或恐慌、房地產繁榮與蕭條,還是關于網紅、比特幣、健康養生,也無論流行的是真相還是謠言,都在影響人們的決策,乃至改變整個經濟和社會的走向。然而,固守理性行為人和完全信息假說的經濟學家此前卻視而不見,遠遠落后于歷史學家、人類學家以及高度敏感的媒體和商界。
《敘事經濟學》試圖填補這一空白。在該書中,諾貝爾經濟學獎得主羅伯特·希勒借鑒了流行病學模型,為讀者提供了思考流行敘事影響經濟和社會生活的全新視角。通過諸多重大事件的回顧,輔以數據分析,希勒展示了流行敘事對歷史進程及其中的個體人生的深刻影響,表明對這些流行敘事的經濟學思考,可以提高對金融危機、衰退、蕭條和其他經濟事件的預測能力,幫助我們未雨綢繆,將各種負面沖擊的危害降到更低。

作者簡介
羅伯特·希勒(Robert J. Shiller)
2013年諾貝爾經濟學獎得主,耶魯大學經濟學斯特林(Sterling)講席教授。《紐約時報》暢銷書作家和專欄撰稿人,曾出版《非理性繁榮》《動物精神》《釣愚》(后兩本與喬治·阿克洛夫合著)等暢銷書。

目錄
“比較譯叢”序
推薦序 敘事:理解過去與未來
前 言 何為敘事經濟學?

第一篇 敘事經濟學的緣起

第1章 比特幣敘事
第2章 知識融通之旅
第3章 傳播、星座和交匯
第4章 為何有些敘事會出現病毒式傳播?
第5章 拉弗曲線和魯比克魔方的病毒式傳播
第6章 關于經濟敘事傳播性的多元證據

第二篇 敘事經濟學的理論基礎

第7章 因果關系和敘事星座
第8章 敘事經濟學的7個構想

第三篇 長期經濟敘事

第9章 復發與變異
第10章 恐慌與信心
第11章 節儉與炫耀性消費
第12章 金本位制與金銀復本位制
第13章 勞動節約型機器取代多種工作崗位
第14章 自動化和人工智能取代幾乎所有工作
第15章 房地產繁榮與蕭條
第16章 股市泡沫
第17章 杯葛、奸商和邪惡企業
第18章 工資—物價螺旋式上升和邪惡工會

第四篇 發展中的敘事經濟學

第19章 未來的敘事,未來的研究
附 錄 將流行病學模型應用于經濟敘事
致 謝
注 釋


精彩書摘
信心是經濟晴雨表


正如我們可以測量氣壓一樣,我們也應該可以測量信心。此外,不同于氣壓,信心有可能會受人影響,在這種情況下,優秀的愛國人士在道義上有義務支持公眾信心。事實上,1923—1929年擔任美國總統的卡爾文·柯立芝就一肩承擔起提振公眾對經濟和股市信心的重任。

柯立芝所做的保證——有時被稱為“柯立芝—梅隆牛市小貼士”——引發了極大的爭議。在《大西洋月刊》1928年的一篇文章中,拉爾夫·羅比指出了這樣一種模式:每次股市出現大幅下跌或公眾譴責投機者大額貸款以購買股票的時候,總統卡爾文··柯立芝或財政部長安德魯·梅隆就會對市場形勢發表非常樂觀的講話,或是否認一切過度投機問題。羅比懷疑柯立芝和梅隆的樂觀主義是否有合理的立足點,他認為這種樂觀主義是為了維護公眾對股市的信心而采取的一種措施。

“柯立芝—梅隆牛市小貼士”可能是政府為了安撫那些擔心投資者信心受到干擾的有影響力人物采取的舉措之一。《華爾街日報》在1928年的一篇文章中指出:

我國一家領先產業企業的首席執行官不久前與一些朋友聊起市場狀況。他表示:“我看好我們自己的股票,它的價格肯定能馬上拉上去,我也愿意大量購進股票。我不搞投機,所以股票肯定會放在我的名下。問題在于怎么把它賣掉。我已經為未來做好準備,但只要我賣掉任何股票,員工很快就會聽到消息,而且他們大多數人都是股東,這么做不僅有可能干擾他們,事實上還會暗示他們出售自己持有的股份。因此,我默默地知道消息就行了。”

股市在1929年10月崩盤。8個月前,即1929年2月,聯邦儲備委員會曾警告,美聯儲不會幫助那些為上漲股市提供貸款的銀行。為了證明這一聲明的合理性,它指出自己“既沒有權力也沒有傾向”評判“投機的優點”,但投資者領會了言下之意,并立即做出了強烈反應。《華盛頓郵報》報道了“美聯儲與華爾街劍拔弩張”,在這場戰爭中,華爾街的主要立場是美聯儲不應該多管閑事。1929年8月9日,即市場崩盤前的兩個半月,紐約聯邦儲備銀行提高了再貼現率(即銀行向它貸款的利率)。在美國歷史上,從來沒有哪個政府機構的使命可以被解讀為穩定股市。有一些故事對1929年的股市崩盤起到了重要作用,而有關華爾街與美聯儲“之戰”的敘事可能在接下來幾個月里推動了這些故事的傳播。它也給大眾造成了一種普遍印象,即知情人士感覺到了過度投機的現象。

股市崩盤之后,人們對政府官員、商界人士和記者所做預測抱有的幻想進一步破滅。一位觀察人士在1930年指出:“很不幸,商業分析文章的作者似乎傾向于只發表樂觀的言論,并避開所有可能被視為悲觀主義的詞句。” 1931年,《紐約時報》財經編輯亞歷山大·達納·諾伊斯指出:“當那些重要人物在新年預言上寫下自己的名字時,他們會追求充滿希望的那一面,因此會剔除所有令人不快的反面聲音。”

與此同時,沒有人愿意被人指稱在擁擠的劇院里大喊“失火了”,從而加劇公眾恐慌并有可能引發人們大舉逃離市場。擁擠劇院失火的原始敘事見于《紐約時報》,這篇報道可以追溯至1884年,即崩盤之前約半個世紀的時候:

周二晚上,在哈萊姆的芒特莫里斯劇院,戲劇《風雨交加》的帷幕在擁擠的房間里緩緩升起。演到火災那一幕的時候,有人三次大呼“起火了!”,喊聲響徹樓內。很多觀眾臉色發白,但是戲劇還在繼續上演,這讓人放下心來,一場險些發生的恐慌也就此化解……路易斯·艾斯勒指稱居住在第四大道2446號的一位名叫弗朗西斯·麥卡倫的年輕人引起了這起事故,巡警長兼警察埃德米斯頓拘捕了他……韋爾德法官將他送到島上關押了一個月。

不過,“擁擠劇院失火”的敘事并沒有馬上流傳開來。后來,時任大法官小奧利弗·溫戴爾·霍姆斯(后來成為首席大法官)在1919年的一份最高法院判決書中提到了這一敘事。因此,它與一位名人產生了關聯。這則敘事在20世紀30年代開始流傳,然后出現了病毒式傳播。
在整個20世紀30年代,人們越來越堅定地認為,大蕭條是由意見領袖的“口無遮攔”引起的,這些領袖忽視了這種口無遮攔造成的心理影響。

但實際上,知名人士似乎很清楚自己所說的話有可能造成的心理沖擊,這導致了另一則敘事的生成:意見領袖現在非常擔心自己的話會引發恐懼,結果公眾普遍開始認為這是錯誤的樂觀主義。換言之,公眾認為意見領袖在竭力表現出樂觀的態度,而聽眾必須校正這種過度自信。顯而易見,在這樣的環境下,人們的預期會波動得厲害。

與早期的恐慌敘事一樣,很多人也將大蕭條視為奔逃或恐慌。當人們看到其他人逃離大蕭條時,也會心生恐懼并紛紛逃離。這種恐懼感強有力地控制住了公眾的想象力。耶魯大學經濟學教授歐文·費雪在1930年寫道:

也就是說,主要的危險根本不在于現實情況。危險在于恐懼,在于引發恐慌的恐懼,這種恐懼能從股市蔓延至企業。真正的勇士會承認:“我唯一的恐懼是對恐懼的恐懼”。

波士頓市長詹姆斯·柯利的助手托馬斯·穆倫在1931年也有過類似的表述:

我認為,我們唯一需要恐懼的就是恐懼本身。

后來,在1933年,即大蕭條最嚴重的那一年,富蘭克林·羅斯福總統在就職演說中說:

因此,首先請允許我表明自己的堅定信念,即我們唯一需要恐懼的就是恐懼本身,一種無以名狀、失去理智和沒有道理的恐懼。這種恐懼阻礙了我們將退卻轉化為前進的必要動力。

托馬斯·穆倫不是名人,但羅斯福總統是。因此,羅斯福成為這一說法的創始人并使之廣為流傳,這句話被歸到了他的名下——這個說法被反復提起很多次,因此聽起來很正確。如今,這句“恐懼的就是恐懼本身”可能是羅斯福最出名的一句名言了, ProQuest的搜索結果顯示,它在21世紀前10年的使用頻率甚至高過了20世紀30年代。

但是病毒式敘事不易掌控,而且有可能產生意想不到的影響。聲稱人人都在恐懼并強調人們需要鼓起勇氣的做法可能會生成一些決意不再恐懼的愛國之心。但是,這樣的規勸也會使人懷疑其他人是否會真正消除他們的恐懼。因此,將這個問題判定為一個事關恐懼的問題,只會使問題惡化。

20世紀30年代的其他敘事都在講述這樣的情形:屈居于人滿為患的貧民窟,只能在晚上打開行軍床,和很多人一起睡在公共區域,然后還得每天將床收起來,為其他活動騰出空間。還有一些敘事講述的是人們生病但無錢就醫的故事。雖然這些敘事有點夸大其詞,但它們還是降低了人們在基本必需品之外進行消費的意愿。其結果就是,人們為了省錢而免去常規的牙科檢查,最終可能不得不去看牙科急診。

羅斯福還列出了消費的道德理由。他在1933年舉行完就職典禮之后沒幾天就罕見地在全國性大規模銀行擠兌潮中向全國發表了廣播講話,這次擠兌潮使得所有銀行關門歇業。在這次“爐邊談話”中,他解釋了此次銀行業危機的情況并請求人們不要再去銀行提款。他向全國發表這次講話時,就像是軍事指揮官在戰斗前要求下屬部隊展現出勇氣和無私。羅斯福明確指出:“你們大家一定要有信心。你們一定不要聽信謠言和妄加猜測而驚慌失措。我們要團結起來消除恐懼。”公眾聽從了羅斯福的個人要求。銀行擠兌得以結束,當銀行重新開業時,資金開始流入銀行而不是流出銀行。

時至今日,這一敘事星座還在影響著我們。雖然總體敘事已經不夠有力,或者說沒有被很好地派上用場,因此不足以阻止經濟衰退,但它仍然留存在我們的意識之中,一旦形勢變化,它就有可能東山再起。與此同時,我們現在已經習慣于在每個工作日結束時收聽股市收盤價并將之視為公眾信心指標。我們也在密切關注各種月度信心指數,不過不是因為經濟學家敦促我們這樣做,而是因為我們仍然受到以往敘事的影響,即公眾信心有可能會突然崩潰,就像擁擠劇院里突然傳來“失火”的驚呼聲一樣。


前言/序言
推薦序 敘事:理解過去與未來

在傳統經濟學的研究范式中,有兩個最基本的假設:理性人假定和完全信息假定。經濟學家習慣用量化分析的方式,把許多易感知、易追蹤、易整理的定量指標作為經濟研究的重要參數。然而,耶魯大學經濟學教授羅伯特·希勒在《敘事經濟學》一書中,獨辟蹊徑地將“敘事”引入經濟學領域,將過去依賴于抽象建模和數理統計的經濟學還原到有溫度、有感知的生活切片或歷史場景中,人們的言談、議題和故事,成為解構經濟現象的重要維度。比研究成果更為難得的是,這位2013年諾貝爾經濟學獎獲得者特有的跨學科思維、開放式思考以及具有人文關懷意義的道德精神,尤為令人敬仰。

“敘事”一詞的含義不止于故事或者講述,歸根結底,敘事是歷史、文化、時代精神以及個體選擇相結合的載體,甚至是一種集體共情。某種程度上,它是在解釋或說明一個社會、一個時期的重要公共信念,而信念一旦形成,將潛移默化或者直接影響每個人的經濟行為。正是這些特性,使敘事傳播成為一個非常重要的經濟變化機制和關鍵預測變量。諸如對市場下跌的恐慌、對未來經濟增長的信心、對技術替代的批判以及投資的情緒波動等,這些長期的、變化的敘事載體,無論是對消費者、企業家、投資人,還是對決策者,都將產生非常重要的影響。

上述敘事經濟學的核心要旨,以參與者而不是旁觀者的視角,將時代中的重要事件作為背景,將人們復雜變化的信念作為研究核心,將事實背后的深層社會心理因素、情感因素,納入可感知的范疇。理解了敘事,就有可能理解普遍的價值認同,從而獲得真正理解經濟運行機制的能力。

第一,敘事是理解時代與環境變化的重要門徑,而洞察變化是經濟活動非常重要的分析維度。在商業實踐中,環境是一個關鍵變量,尋找環境中的關鍵時點和關鍵變化,是重大決策的前提。而關鍵時點和關鍵變化,很大程度上來源于重大敘事,因為敘事永遠是針對當下的,不僅是不斷沉淀和更迭的新價值主張,包含了時代特質、觀念潮流、思想變革,還可以影響和塑造人們的共同信念。尤其是隨著信息時代、智能時代的發展,環境尤其是輿論傳播環境,正在成為決定商業成敗的關鍵所在。口碑傳播、社群傳播正在成為新零售的推廣模式,傳統品牌和新品牌廠商正在用各種有趣的方式搶占人們的心智,流行事件發生時的快速商業決策正在成為打造企業影響力的重要手段。一旦理解了時代中的關鍵敘事,就能夠判斷一種商業模式的底層價值觀是否符合消費者的精神訴求,是否具有真正的可持續性,是否真正在創造價值。

第二,敘事將枯燥的信息還原到系統中,理解信息傳播的原因比理解信息的真相更為關鍵。羅伯特·希勒在書中說道,人們并非簡單地喜歡好記的或者漂亮的話,而是喜歡深層次的故事。深層次的故事之所以能夠廣泛傳播,一定是觸動了人們最原始的情感本能,而不一定是故事簡單的真相。正如商業世界無法像科學實驗那樣,在純粹理想的空間中,甚至通過設置對照組來驗證決策是否正確。我們需要做的是,把決策放在動態環境中,借助“傳播”來測試,篩選出符合商業規律的行動策略。我們永遠無法預測,只能不斷試錯。這種思維模式就是第一性原理,不局限于理論上的推想,而是在真實的系統中定義問題,通過現實環境的動態觀察挖掘真正重要的原理,把問題研究深研究透。

第三,敘事是建立同理心的橋梁,而同理心在未來愈加重要。一直以來,人文科學的意義在于尋找共同的價值觀基礎,而敘事的要義在于構建并提煉人們的精神指引。對于企業家而言,理解敘事的核心在于具備同理心。好比產品經理不僅要從功用主義考慮產品的功能屬性,還要從美學意義考慮產品的設計、交互和體驗;好比醫生對病人不僅僅是治愈,還要寬慰;好比人工智能科學家,不僅要從效率和安全上思考技術的革新,還要以有溫度的方式思考勞動者的長遠價值。一旦企業家掌握了影響商業波動的集體情緒密碼,就能夠把產品的價值回歸到客戶真正需要的價值區間。同樣,同理心能夠幫助投資人,在更大的格局上,獲得與未來對話的可能。這種深層次的信念,來源于敘事經濟學的源起,用貼近人生經歷的本質來指導思維與決策。

《敘事經濟學》的閱讀體驗,是一場不折不扣的知識融通與精神共鳴之旅,它對經濟學的反思、商業世界的追問以及金融投資領域的關切,讓人們感受到熾熱的人文精神。像羅伯特·希勒教授打破經濟學的一般假設,運用不同的學科模型,在更寬泛的研究空間里尋求敘事之于經濟的啟示一樣,我們在價值投資的旅途中,也在不斷反思。究竟什么是企業真正的護城河?究竟什么是真正創造價值的企業家精神?究竟怎樣的投資能夠穿越周期、不論天氣?這一切都來源于對價值本質的理解。無論是傳統產業的升級,還是新興產業的崛起,最終創造的價值都是為了人們更美好的生活。我們希望企業家追求的偉大格局觀,核心就是擁有在變化的時代中構筑宏大敘事的能力,這是一種超長期主義。我們也希望將投資賦予更多人文關懷上的意義,做提供解決方案的資本和良善資本,通過長期投資、賦能投資為社會創造更多的普惠價值。

感謝羅伯特·希勒教授,這是一本理解過去和未來的書,相信每個人都能從敘事經濟學中找到理解這個時代的答案。

高瓴資本創始人兼首席執行官 張磊
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